nama gedung

suatu saat teman kerja saya menanyakan sesuatu tentang nama gedung di kantor saya. bukannya saya kuper, tapi hampir semua pegawai di kantor saya tidak ada yang hafal nama gedung di kantor saya. kantor saya memiliki 7 gedung utama. sebenarnya sih sudah ada nama, tapi hanya sebatas menyebut nama gedung a, b, c, sampai h.

setelah saya tanya sana-sini, tanya pegawai di ruang sebelah maka saya akhirnya tahu nama gedung di tempat saya bekerja.
gedung a = gedung atmodiningrat
gedung b = gedung soegito sastromidjojo
gedung c = gedung gunawan wibisono
gedung d = gedung haryono sumosudirdjo
gedung e = gedung ateng yogaswara
gedung f = gedung arimurti
gedung h = gedung sudono purwodihardjo

setelah saya tahu nama gedung tersebut kemudian saya jadi bingung. "trus mau diapain?". kata william shakespeare "what's in a name?" apalah arti sebuah nama. toh semua pegawai di kantor saya lebih familiar menyebut masing-masing gedung dengan gedung a atau gedung b, bukan gedung atmodiningrat atau gedung soegito sastromidjojo. memang sih lebih mudah menyebut nama gedung a. tapi juga kita jangan lupa apa maksud dibalik penamaan gedung dengan nama seorang tokoh...

renungan

memang banyak sekali hal-hal terjadi di dunia ini yang amat menyedihkan dan membingungkan manusia. banyak terjadi hal-hal yang kelihatannya tidak adil. namun sesungguhnya tidaklah demikian. semua peristiwa yang terjadi sudah menjadi kehendak Alloh yang mengatur dengan sesempurna-sesempurnanya. hanya karena semua itu menjadi rahasia besar, maka manusia tidak dapat menyelaminya dengan akal dan pikiran, sehingga bagi manusia kadang-kadang kelihatannya aneh dan janggal serta tidak adil.

ada terang ada gelap, ada panas ada dingin! Sudah semestinya begitu. ada yang menderita karena gelap, ada yang menderita karena panas atau dingin! bahagialah mereka yang tidak menderita karena terang atau gelap, karena panas atau dingin. mereka inilah sesungguhnya manusia yang sudah sadar dan dapat menyesuaikan diri dengan segala peristiwa yang menimpa dirinya karena maklum bahwa semua itu adalah kehendak Alloh!
segala peristiwa yang sudah semestinya terjadi di dunia ini, terjadilah sesuai dengan rencana-Nya dan kehendak-Nya. tiada kekuasaan lain di dunia yang mampu mengubahnya. semua peristiwa pun terjadilah. tidak ada susah atau senang. susah atau senang merupakan hasil tanggapan si manusia yang menghadapinya. manusia bijaksana dan sadar akan menerima penuh kesadaran dan kesenangan, baik peristiwa itu menguntungkan maupun merugikan dirinya. sebaliknya, orang yang belum sadar akan menerimanya dengan sorak-sorai kesenangan atau tangis keluh kedukaan. penerimaan macam inilah yang akan membentuk akibat-akibat dan perbuatan-perbuatan yang tiada berkeputusan, membentuk lingkaran-lingkaran.

berapa lama lagi hidupmu?

mengenal kota semarang lebih dekat

tahun ini semarang merayakan ulang tahun yang ke 465. kota yang berada di pesisir utara jawa ini mengadakan bermacam-macam acara untuk perayaan ulang tahun kota semarang yang bertepatan pada tanggal 2 mei. mulai dari lomba, karnaval, doa, hingga upacara diadakan sebulan sebelum tanggal 2 mei, bahkan perayaan ulang tahun kota semarang ini sudah mulai diadakan pada bulan maret.

kota semarang saat ini sudah berusia 465 tahun, atau dengan kata lain kota semarang berdiri sejak tahun 1547 masehi. awal mula kota didirikan kota semarang berasal dari seorang tokoh yang bernama ki ageng pandan arang. pada abad ke-15 ki ageng pandan arang, yang merupakan tokoh penyebar agama islam kerajaan demak, mendapat tugas untuk menyebarkan agama islam ke daerah pragota (saat ini dikenal sebagai daerah bergota). Seiiring dengan waktu wilayah ini berkembang pesat, dan menjadi sebuah kota yang dinamakan semarang. konon asal kata semarang berasal dari "pohon asem yang arang (red: arang = jarang). kota semarang resmi menjadi kota pada tanggal 2 mei 1547 saat dipimpin oleh bupati ki ageng pandan arang II (putra dari ki ageng pandan arang), tepat dengan peringatan maulid nabi. kota semarang diresmikan langsung oleh jaka tingkir (sultan hadiwijaya) yang saat itu menjadi raja demak.

selamat ulang tahun semarang!!!

apalah artinya mencari ujung mangkok?

ada muncul dari tiada, akan tetapi tiada itu sendiri adalah suatu keadaan. keadaan yang berlawanan dengan ada. karenanya, tiada juga muncul dari ada. maka janganlah salah sangka, dan jangan salah tingkah. mencari sesuatu dalam arti kata mengejar-ngejar, berarti sama juga mencari kekosongan. segala sesuatu tercipta atau terjadi karena dua kekuatan di alam semesta ini, yang saling tolak, saling tarik, saling isi-mengisi. segala sesuatu yang ada dan yang tiada dalam pengertian manusia, terjadi olehnya. kemudian segala sesuatu di alam semesta ini saling berkait dan saling mempengaruhi sehingga tidak mungkin lagi dipisah-pisahkan. tidak ada yang paling penting dan tidak ada yang paling tidak penting, tidak ada yang paling tinggi ataupun paling rendah. semua itu tali-temali dan kait-mengkait, saling mempengaruhi, saling membasmi juga saling menghidupkan.

karenanya berputar dan terus berputar seperti bibir mangkok. tidak ada ujungnya dan tidak ada pangkalnya, tiada awal tiada akhir. sekali saja terganggu akan menjadi rusak sebentar dan mengakibatkan kekacauan, menjatuhkan korban, baru dapat kembali seperti sedia kala, kait-mengait, berputar-putar. Semua sudah sewajarnya dan sudah semestinya begitu.

jadi kita tidak perlu takjub atau heran lagi, dengan kondisi yang sedemikian. semua itu kosong. lahirmu, hidupmu, karirmu, susahmu, senangmu, matimu. semua itu kosong dan hampa belaka karena memang sudah semestinya begitu, sudah wajar, sehingga pengorbanan perasaan dan pikiran itu sia-sia dan kosong belaka. karena sesungguhnya yang disusah-senangi, ditawa-tangisi manusia, itu bukan apa-apa. hanyalah berupa kosong hampa dan sesungguhnya tidak ada apa-apa!

seperti seorang ibu menghadapi kematian anaknya yang terkasih. apakah yang aneh dalam peristiwa ini? tidak aneh. anak itu terlahir, tentu saja bisa mati karena sakit atau karena sebab lain. jadi tidak aneh, dan sewajarnyalah kalau seseorang yang dilahirkan itu akan mati, cepat atau lambat. seorang ibu menghadapi kematian anaknya yang terkasih. bukankah itu peristiwa yang wajar? kejadian itu wajar, semestinya, tidak ada sifat suka maupun duka. sang ibu berduka, menangis dan tersiksa hatinya, merana dan merasa sengsara. inilah yang tidak wajar!

mengapa tidak wajar? bukankah hal ini umum dilakukan semua orang! bagi umum hal ini adalah wajar. namun bagi hukum alam tidaklah wajar karena tidak ada kaitannya sama sekali antara dua peristiwa itu. disusah-senangi, atau ditawa-tangisi, peristiwa kematian itu tidaklah berubah karena tidak ada pertaliannya! yang tidak semestinya, yang tidak wajar, mendatangkan kekacauan dan karenanya menimbulkan hal-hal lain sehingga meluas sampai menimbulkan perang, menjadikan wabah penyakit, menimbulkan bencana alam dan lain-lain karena perputarannya tidak selaras.

kalau semua manusia dapat menempatkan diri masing-masing selaras dengan kehendak Alloh, kalau manusia dapat menyesuaikan diri dengan segala apa yang dihadapinya, menyesuaikan diri dengan segala apa yang diperbuatnya, maka dunia akan tenteram dan aman.

Sesuaikan....

Kata orang barat disana, "man propose, God dispose". Kewajiban manusia untuk berusaha namun Alloh berkuasa menentukan. Kewajiban manusia untuk memenuhi tugas tanpa melibatkan diri pribadi dalam tugas yang dilaksanakannya, ini berarti memenuhi perintah Alloh dengan setulus hati. Sekali melibatkan diri dalam tugas, berarti bekerja untuk nafsu dirinya dan pekerjaan itu menjadi kotor ternoda nafsu-nafsu mementingkan diri pribadi. Manusia hidup di dunia sudah mempunyai tugas kewajiban masing-masing.

Penuhilah kewajibanmu dengan tulus ikhlas, lakukanlah apa yang menjadi kewajibanmu masing-masing dan segala apa akan berjalan beres lancar dan baik. Jangan sekali-kali meninggalkan tugasnya sendiri lalu hendak melakukan tugas orang lain, hal ini tentu akan menimbulkan kekacauan dan kerusakan. Tugas guru ialah mengajar, tugas murid belajar, tugas tentara berperang membela negara, tugas orang tua mendidik, tugas anak berbakti, tugas pemimpin ialah memimpin. Masing-masing mempunyai tempat sendiri dan kalau masing-masing memenuhi tugasnya dengan baik dan sempurna tanpa ditunggangi nafsu mementingkan diri pribadi, alangkah akan baiknya keadaan dunia ini. Akan tetapi sekali orang meninggalkan tugas sendiri mencampuri tugas orang lain, rusaklah!!!